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26/06/2017

¿Por que seguir contando historias de la filosofía?



 
Cabe preguntarse: Acaso no es posible que quienes hacen de la filosofi­a su profesion no se pregunten como y por que cuentan la historia de la filosofia dado que es principalmente a ello a lo que se dedican? Mas aun, si la historicidad, es decir, si el hecho de ser un producto intelectual humano completamente atravesado por las contingencias historicas es un rasgo inherente a la actividad filosofica y si esta actividad se inscribe en el orden de la interrogacion por los fundamentos de las diversas, cambiantes y multiples cuestiones que a lo largo de la historia fueron las mas significativas para los seres humanos, un abordaje ingenuo de la historia de la filosofi­a resulta contradictorio con esta misma concepcion de la filosofia. Por otro lado, la distincion entre el filosofo y el historiador de la filosofia, entre hacer filosofi­a y hacer historia de la filosofi­a, introduce, a la vez que una tension, una serie de problemas. Una planteo recurrente en este tipo de discusiones se pregunta si es o no filosofica la historia de la filosofi­a. Las respuestas que se han dado a esta pregunta fundamental asumen su vez definiciones que afectan tanto a la filosofi­a como a su historia. Por ello, no seria de extrañar que tales respuestas no hayan sido en absoluto unanimes.

 

 

 

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